洗髓功吐纳的细节
洗髓功的吐纳呼吸，主要调整肺呼吸，使之达到均匀、细缓、深长的程度，进而对内呼吸产生良好的影响。吐纳俗称呼吸，呼吸包括外呼吸和内呼吸。外呼吸是指在肺内进行的外界空气与血液的气体交换，也称肺呼息。所谓内呼吸，是血液与组织细胞的气体交换，也称组织呼吸。练习吐纳过程中，很多人在练习的时候，都会出现这样或者那样的不适，如痛、麻、酸、胀、痒、流泪、打喷嚏、打嗝等等，按照中医的话来说，就是气冲病灶，也可以说是好转反应。
洗髓功吐纳功法注意细节
1、虚灵顶劲
头部为人的一身之纲要，俗话说"人无头不走，鸟无翅不飞”，”尾闾中正神贯顶，浑身轻利顶头悬”。下颌微收、百会悄悄向上领起，利于真气的运转。当然，这样做是在颈部天然放松、天然正派的状况下完成的。百会向上领起之意既不行过分，也不行不及,意图过分易僵，不及则易懈。
2、眉心舒展
眉心——指两眉之间中点的连线处。这个当地叫做印堂穴，首要具有清脑明目，通鼻开窍，益智的效果。在气功理论中，眉心归于上丹田，古语有云：“上丹田，藏神之府也。”“脑为髓海 ，上丹田。”眉心舒展关于尽快地进入练功状况是十分重要的。
3、舌顶上腭
舌顶上腭，一是能够加强津液的排泄。津液是人身之宝、有“气是添年药，津是续命芝”之说。二是经过舌天然微卷，轻抵上腭，即所谓的搭”鹊桥”，能够交流任督两脉，利于气血的周流。
4、含胸拔背
即练功时胸部放松稍内含不过挺，背脊伸直不严重，这样的姿态有利于任督二脉气血的疏通。胸要天然内含，使脊背正派，身体平稳，有助于真气的运转。
5、沉肩坠肘
沉肩坠肘是要求习练者在习练时两肩关节放沉，两肘关节下垂放松，以防止肩关节、肘关节及周围肌肉的严重。两肩放松,两肘天然下垂，有利于运达手三阴、手三阳之气。
6、十趾抓地
脚趾为足三阴、足三阳经交会之处，脚十趾抓地，可影响足部有关经脉，调理相应脏腑的功用。练站式时双脚平行，且脚趾扣地,以利于身体安稳，真气上行。
7、气沉丹田
人的体腔中有一个横隔膜，将体腔分为胸腔和腹腔。心脏、肺脏存于胸腔以内，肝脾胃肠位于腹腔之中。横隔膜收缩时，胸腔底部增深，胸腔容积增大。肺脏藉自己的之弹力向下膨胀，肺容量增大，吸入气体增多，人体呼吸量增加。氧气摄入量及碳气排出量远大于寻常，促进血液循环，使得脏腑得到更多营养。因横隔膜下降以压腹腔内脏，内脏既受压迫则必压迫腹壁，腰腹肌肉群相应会用力支撑，以保持内脏自然的位置。
8、什么是“气感”?
一说到练习吐纳，许多髓友就会关心“气感”的问题。所谓气感，是指练功者对自身体内气血运动或聚集的感知。这种感知只有在气功习练到一定境界、体内气足血旺、经络顺畅、精神高度集中时才会感知。如果忽视认真刻苦的习练，投机取巧走捷径，单纯追求气感，不但无益，并且容易出现偏差。
这是少有的可以不借助任何、补品，仅仅靠自身的练习就可以把自身的经络打通，体内的毒素过滤排出后，自然而然就可以没有任何副作用地恢复健康。长期习练能“坚其外，清其内”；与市面上的保健品、、或者通过吃各种产品来改善的方式，有着本质的不同。主要区别在于内练，内练一口气，其方式主要是通过出汗，大小便，呼吸等方式！
这种是道家秘法吐纳，是道家洗髓功里面的核心内容。初学掌握的标准是30-40个左右丹田发热，全身出汗。全身上下有十几个发力要点，会涉及到中丹田与下丹田的运气送气相互配合，包括但不限于如会阴穴、玄关、黄庭、命门、尾闾、百会，神窍，夹脊、神阙、涌泉等路径走法。欲知上山路，需问下山人！因为很多东西都是因人而异的，下文会做详细解释！
这套吐纳方法是随着修炼的层次而升高的，每个层次的呼吸方法都有着不同层次的严格要求，呼吸的同时还有腰胯的运动以及筋经肌肉的配合，长期练习，对塑形也会有一定帮助，丹田也会有抗击打的能力！
这种道家秘法吐纳，是静功动练的站式吐纳呼吸方法，是在市面上所找不到的练习方法，因为其复杂程度非常多，而且每个人的体质不同，所以在没有明师的前提下，盲目练习是真的可能会出现危险，但是掌握正确好的话，却又特别简单，一天一组十几分钟就可以了！
洗髓功吐纳是练习调息的高境界，对于身体的修养，将起到非常好的效果。当身体气血能量不够，没有足够的能量将身体内部的废物排出体外时，这些排不出去的垃圾囤积在身体内部组织的间隙，随着堆积垃圾的逐渐增加，人体经络不通，血管硬化狭窄，细胞受损，器官功能下降，疾病产生。例如：皮肤病，妇科病，痛风，糖尿病等，长期处于被破坏状态，导致器官衰竭，没有调理时，基本上不痛不痒，但如果经过有效的调整，因而活化，会产生很好的良性反应。
洗髓功吐纳功法注意细节
1、虚灵顶劲
头部为人的一身之纲要，俗话说"人无头不走，鸟无翅不飞”，”尾闾中正神贯顶，浑身轻利顶头悬”。下颌微收、百会悄悄向上领起，利于真气的运转。当然，这样做是在颈部天然放松、天然正派的状况下完成的。百会向上领起之意既不行过分，也不行不及,意图过分易僵，不及则易懈。
2、眉心舒展
眉心——指两眉之间中点的连线处。这个当地叫做印堂穴，首要具有清脑明目，通鼻开窍，益智的效果。在气功理论中，眉心归于上丹田，古语有云：“上丹田，藏神之府也。”“脑为髓海 ，上丹田。”眉心舒展关于尽快地进入练功状况是十分重要的。
3、舌顶上腭
舌顶上腭，一是能够加强津液的排泄。津液是人身之宝、有“气是添年药，津是续命芝”之说。二是经过舌天然微卷，轻抵上腭，即所谓的搭”鹊桥”，能够交流任督两脉，利于气血的周流。
4、含胸拔背
即练功时胸部放松稍内含不过挺，背脊伸直不严重，这样的姿态有利于任督二脉气血的疏通。胸要天然内含，使脊背正派，身体平稳，有助于真气的运转。
5、沉肩坠肘
沉肩坠肘是要求习练者在习练时两肩关节放沉，两肘关节下垂放松，以防止肩关节、肘关节及周围肌肉的严重。两肩放松,两肘天然下垂，有利于运达手三阴、手三阳之气。
6、十趾抓地
脚趾为足三阴、足三阳经交会之处，脚十趾抓地，可影响足部有关经脉，调理相应脏腑的功用。练站式时双脚平行，且脚趾扣地,以利于身体安稳，真气上行。
7、气沉丹田
人的体腔中有一个横隔膜，将体腔分为胸腔和腹腔。心脏、肺脏存于胸腔以内，肝脾胃肠位于腹腔之中。横隔膜收缩时，胸腔底部增深，胸腔容积增大。肺脏藉自己的之弹力向下膨胀，肺容量增大，吸入气体增多，人体呼吸量增加。氧气摄入量及碳气排出量远大于寻常，促进血液循环，使得脏腑得到更多营养。因横隔膜下降以压腹腔内脏，内脏既受压迫则必压迫腹壁，腰腹肌肉群相应会用力支撑，以保持内脏自然的位置。
8、什么是“气感”?
一说到练习吐纳，许多髓友就会关心“气感”的问题。所谓气感，是指练功者对自身体内气血运动或聚集的感知。这种感知只有在气功习练到一定境界、体内气足血旺、经络顺畅、精神高度集中时才会感知。如果忽视认真刻苦的习练，投机取巧走捷径，单纯追求气感，不但无益，并且容易出现偏差。
这是少有的可以不借助任何、补品，仅仅靠自身的练习就可以把自身的经络打通，体内的毒素过滤排出后，自然而然就可以没有任何副作用地恢复健康。长期习练能“坚其外，清其内”；与市面上的保健品、、或者通过吃各种产品来改善的方式，有着本质的不同。主要区别在于内练，内练一口气，其方式主要是通过出汗，大小便，呼吸等方式！
这种是道家秘法吐纳，是道家洗髓功里面的核心内容。初学掌握的标准是30-40个左右丹田发热，全身出汗。全身上下有十几个发力要点，会涉及到中丹田与下丹田的运气送气相互配合，包括但不限于如会阴穴、玄关、黄庭、命门、尾闾、百会，神窍，夹脊、神阙、涌泉等路径走法。欲知上山路，需问下山人！因为很多东西都是因人而异的，下文会做详细解释！
这套吐纳方法是随着修炼的层次而升高的，每个层次的呼吸方法都有着不同层次的严格要求，呼吸的同时还有腰胯的运动以及筋经肌肉的配合，长期练习，对塑形也会有一定帮助，丹田也会有抗击打的能力！
这种道家秘法吐纳，是静功动练的站式吐纳呼吸方法，是在市面上所找不到的练习方法，因为其复杂程度非常多，而且每个人的体质不同，所以在没有明师的前提下，盲目练习是真的可能会出现危险，但是掌握正确好的话，却又特别简单，一天一组十几分钟就可以了！
洗髓功吐纳是练习调息的高境界，对于身体的修养，将起到非常好的效果。当身体气血能量不够，没有足够的能量将身体内部的废物排出体外时，这些排不出去的垃圾囤积在身体内部组织的间隙，随着堆积垃圾的逐渐增加，人体经络不通，血管硬化狭窄，细胞受损，器官功能下降，疾病产生。例如：皮肤病，妇科病，痛风，糖尿病等，长期处于被破坏状态，导致器官衰竭，没有调理时，基本上不痛不痒，但如果经过有效的调整，因而活化，会产生很好的良性反应。
