2020广东事业单位统考公基必修课实践与认识
哲学是一门科学，是在这个世界中有意思的知识。对于我们备考的每个人来说，学好哲学不仅仅对考试有着指导意义，对我们的生活、工作也会产生重要影响。那么，今天我们将一起来学一下实践和认识的辩证关系。
1.何为辩证关系
何为辩证关系，这在我们的哲学体系中，是一个常识知识。所谓辩证关系，无非就是A决定B，B反作用于A的关系。放到实践和认识身上，即实践决定认识，认识反作用于实践的关系。
2.实践决定认识
我们在哲学的学习中，了解到这个世界是物质(唯物论)的，故而物质的实践决定了认识。这一决定性主要表现在实践是认识的来源、是认识发展的动力、是认识的目的、是检验认识是否正确的标准。从考试的角度，其重难点在于来源。
实践是认识的来源，这是一个人们对这个世界由不知到知的过程，正所谓要想知道梨子的味道，就要亲口尝一下。学懂这个知识需要分清楚，获取认识的途径与来源的区别。
对于每一个人来讲，我们获取认识的途径是多样的。例如喜马拉雅山有多高?我们可以爬上去、去量一量它的高度，一量我们就知道了，这是一个通过直接实践的途径获取认识过程。当然，并非每个人都能爬上去，怎么办?我们可以看书、可以询问、可以上网等获取山的高度，这是一个间接获取认识的途径。这就告诉我们途径是多样的。
但是，认识来源确实的，即只能是实践。我们自己去登山、去量获取认识，这是实践是来源。同样，虽然间接获取的认识不是我们通过自我实践得到的，但却是他人实践得到了认识，再告诉我们，故而归根到底还是实践。因此我们说获取认识的途径是多样的，但来源是的。
【练习题】
(单选)温家宝总理在给一位参事回信中，引用两句诗：“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”这一古训蕴含的哲理是( )。
A.人的经验是判断认识是非得失的根本尺度
B.人民群众的直接经验是认识的来源
C.感性认识高于理性认识
D.人民群众的实践是我们认识的来源
【答案】D。解析：实践是检验认识正确与否的标准，故A错误;实践是认识的来源，故B错误;理性认识是对感性认识的概括和总结，是对感性认识的升华，故C错误;从题干中我们可以得出古诗是在强调要问政于民，故选D。
3.认识反作用于实践
认识对实践具有反作用。首先是正确的认识可以促进人们实践的成功，正所谓“绿水青山就是金山银山”，坚持新发展观能够帮助我们发展经济。其次是错误的认识可以阻碍实践甚至是走向失败，正所谓发展经济可以“先污染后治理”，导致环境污染日益严重。
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1.何为辩证关系
何为辩证关系，这在我们的哲学体系中，是一个常识知识。所谓辩证关系，无非就是A决定B，B反作用于A的关系。放到实践和认识身上，即实践决定认识，认识反作用于实践的关系。
2.实践决定认识
我们在哲学的学习中，了解到这个世界是物质(唯物论)的，故而物质的实践决定了认识。这一决定性主要表现在实践是认识的来源、是认识发展的动力、是认识的目的、是检验认识是否正确的标准。从考试的角度，其重难点在于来源。
实践是认识的来源，这是一个人们对这个世界由不知到知的过程，正所谓要想知道梨子的味道，就要亲口尝一下。学懂这个知识需要分清楚，获取认识的途径与来源的区别。
对于每一个人来讲，我们获取认识的途径是多样的。例如喜马拉雅山有多高?我们可以爬上去、去量一量它的高度，一量我们就知道了，这是一个通过直接实践的途径获取认识过程。当然，并非每个人都能爬上去，怎么办?我们可以看书、可以询问、可以上网等获取山的高度，这是一个间接获取认识的途径。这就告诉我们途径是多样的。
但是，认识来源确实的，即只能是实践。我们自己去登山、去量获取认识，这是实践是来源。同样，虽然间接获取的认识不是我们通过自我实践得到的，但却是他人实践得到了认识，再告诉我们，故而归根到底还是实践。因此我们说获取认识的途径是多样的，但来源是的。
【练习题】
(单选)温家宝总理在给一位参事回信中，引用两句诗：“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”这一古训蕴含的哲理是( )。
A.人的经验是判断认识是非得失的根本尺度
B.人民群众的直接经验是认识的来源
C.感性认识高于理性认识
D.人民群众的实践是我们认识的来源
【答案】D。解析：实践是检验认识正确与否的标准，故A错误;实践是认识的来源，故B错误;理性认识是对感性认识的概括和总结，是对感性认识的升华，故C错误;从题干中我们可以得出古诗是在强调要问政于民，故选D。
3.认识反作用于实践
认识对实践具有反作用。首先是正确的认识可以促进人们实践的成功，正所谓“绿水青山就是金山银山”，坚持新发展观能够帮助我们发展经济。其次是错误的认识可以阻碍实践甚至是走向失败，正所谓发展经济可以“先污染后治理”，导致环境污染日益严重。
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