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我们上面说的，是“忍”在人际交往中促进和谐的作用，但“忍”绝不这么简单，它还拥有丰富的内涵。“忍”这种现象，体现在人生的方方面面。人世间有许许多多我们看不惯但又无法改变的事情，我们需要忍，不忍就是自寻烦恼、自讨苦吃；我们有无穷无尽的欲望，有许多欲望根本无法实现甚至过分，我们需要忍，不忍就会纵欲，纵欲的结局往往是有害社会和毁了自己；我们有许许多多情绪情感需要表达释放，但有些情绪情感十分消极甚至非常过激，我们需要忍，不忍则导致情感战胜理智，人在情绪激越的时候会做出很多不得体甚至十分有害的事情；我们都吃五谷杂粮，都会生出这样或那样的疾病，有时甚至是很严重的疾病，我们会感到非常痛苦，需要忍，不忍则更不利于身体的康复；人生的路坎坎坷坷、曲曲折折，我们在生活和工作中会遭遇许许多多困难和挫折，有的困难和挫折大得简直要把我们压垮，我们需要忍，不忍就失去了坚持力和意志力，就没了战胜困难和挫折的希望；人都有生老病死，我们会看着老一辈亲人、朋友一个个逝去，我们会抓心挠肝地痛苦，我们需要忍，不忍则无法消解精神压力和苦楚；我们在人生之旅中会有许多顺境，也会有大大小小的许多成功，有的甚至让我们欣喜若狂，我们需要忍，不忍则会得意忘形，高傲自大，甚至会走向怠惰；世界上有许许多多美好的东西，我们都想拥有，但理性告诉我们，有些美好的东西不属于我们，我们没有享受它的权利，我们需要忍，不忍则会妄为，甚至会贪赃枉法，淫靡堕落，坠进深渊……由此可见，“忍”就是这样一种内在自控力，它引导人“想”而有“度”，“行”而有“度”，这是“忍”大的价值和意义。所以，古人有“忍一忍风平浪静”“成功不由别处得，善忍人生多太平”的衷告。明代大画家唐寅，也曾作《百忍歌》，既劝自己，也劝世人，歌曰：“百忍歌，百忍歌，人生不忍将奈何？我今与汝歌百忍，汝当拍手笑呵呵！朝也忍，暮也忍；耻也忍，辱也忍；苦也忍，痛也忍；饥也忍，寒也忍；欺也忍，怒也忍；是也忍，非也忍；方寸之间当自省。道人何处未归来，痴云隔断须弥顶。脚尖踢出一字关，万里西风吹月影；天风冷冷山月白，分明照破无为镜。心花散，性地稳，得到此时梦初醒。君不见如来割身痛也忍，孔子绝粮饥也忍；韩信跨下辱也忍，闵子单衣寒也忍；师德唾面羞也忍，刘宽污衣怒也忍；不疑诬金欺也忍，张公九世百般忍；好也忍，歹也忍，都向心头自思忖。囫囵吞却栗棘蓬，恁时方识真根本？”
“忍”还是一种生存策略，孔子说：“小不忍则乱大谋”，小事情不能忍耐，就会坏了大事情。勾践卑事夫差，张良圯（音yí）桥进履，韩信当街钻胯，姜子牙朝歌卖面，司马懿帅帐妆帼，均以其小忍，或称霸诸侯，或出将入相。
当然，善忍并不是一件很容易的事情，它需要培养克制力。且看这个“忍”字，它是“六书”中的会意字，是心上插着一把刀。一把刀插在心上，示意是痛苦的，而如此之痛苦亦能忍住，昭示“忍”的难能可贵，所以，“忍”的态度和行为，是自我忍受痛苦而就道义的美德。养成这种美德，需要自我克制，需要不断战胜“本我”而走向“自我”、“超我”。
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